再现想象学语文

——有效研修  案例

桦甸市第九中学  张  军

一、准备《安塞腰鼓》时，我想到一个问题：朗读好做，品味积累诗化的语言应该怎么做？于是与同事交流。同事们提出了许多方法。比如拿出几个典型的句子，选择其中的词语，说说体会。换个词比较啊等等。这些办法都不错，于是开始设计。

“茂腾腾”这个词语怎么品味？说体会，我自己先想了想，这体会怎么说呢？还真不好说，只是感觉很有力量，有生气。那么茂腾腾的後生是什么样子呢？我的脑海中浮现出一个青年男子的形象，非常健壮，脸色古铜，双眸电射，双臂有力，似乎站在风里，吹动额前的白巾，偶一侧头，十分潇洒。其实我的体会就是“茂腾腾”这个词给人感觉非常有力量。那么这个体会是怎么出来的呢？是我读到这个词时，在脑海中浮现这个词所写的画面。那么，这不就是一个很有操作性的办法吗？再现想象。

于是，这节课的路子就定了，再现想象词语所描绘的情景，使读者（包括学生，也包括教者我）成为一个“在场者”。其实这个再现想象的策略老早就有人提出来，并论之甚详，只是不知论者是否教过学生，是否经过课堂的实际检验。理论还要有实践吧。

那么怎么用多媒体辅助这个再现想象呢？比如“茂腾腾的後生”，如果找一张陕北汉子的照片，清晰度高的，展示出来；在学生想象之前出示，那么限制想象；在想象之後出示，好像可以，实践检验吧。

到上教研课时，我便用再现想象的办法引导学生学习了。

“咝溜溜”的南风。

咝溜溜的风是什么样子的风？

问：咝溜溜的风大吗？

答：不大。

声音粗吗？

不，有点尖。

可能是风在空中发出来的，还是吹动了什么发出来的？

都有可能。

风在空中发出来，风不大，为什么会“咝溜溜”？说明什么？

说明非常安静。一点风声都听得见。所以腰鼓也是“呆呆地”。

风会吹动什么发出来呢？

高粱。

那么这个咝恰当吗？为什么？

恰当，尖而细小，换不了。

下面，我和学生又研究了“沉稳而安静”“捶”“闪射”“阳光飞溅”等，然後学生自己往下研究，想象。

学生真地进入情境了，为什么这么说？一，我和他们一起学习时，他们表情专注，随着我的描绘而变化表情，特别是眼神；二，他们说得非常好。

课上完了，教研组研究。大家肯定了我的做法，同时提出来，我先和学生共同学，再由学生自学，这个自学的时间少了些。是啊，只有八分钟左右，是少了些。还有大家提出自学的方法，我说的“想到什么就写什么”缺乏指导性。我想了一下，我之所以这样说，是想到有的学生限于想象力，写不出什么。其实这个要求更不好操作，因为学生的独立思考还不行啊，非得有我这个拐棍不可。在自学的这七八分钟里，不少人写不出什么来。所以这地方确实应该仔细思量。如果我是学生，怎么做才好做呢？描写当时的情景吧，把想象的情景写下来。比如“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”想象吧，如果自己是观众，是什么捶动自己的心，是鼓声呗。另一方面这鼓声中的精气神激荡人心。这是把自己想象成在场的观众所得到的感受，是通过文字自己再现的，这样学语文可以吧。

于是上第二个班就改了一下，非常不错，学生反映强烈，自学的时间中，笔声沙沙，神情专注，我巡视时心中非常高兴，甚至有一点感动，被读书感动了。学生发言前，我把这个感动告诉他们了，他们似乎也有点感觉，表情不一样了。

二、要准备同课异构教研活动的课了，是《福楼拜家的星期天》。我又想到了这个办法。行吗？行。这个再现想象实际上针对的是描写和叙述。逆着作者的思维，从描写叙述中再现作者看到的（想象中的）情景，以此与作者产生共鸣，同时体会作者的描写叙述之妙，之不足。如果是议论文，这个再现想象就不行了。因为那是抽象思维（逻辑思维），叙述描写主要是形象思维。作者的写作主要运用的就是抽象思维和形象思维，而且初中的课文还是以形象思维为多，所以这个再现想象是大有用武之地，或者可以由此培养语感。洪镇涛先生教语感的办法中就有这一种，不过我是将这种办法假设为放之四海文章皆准的了，行不行，看实践。

针对同事提出来的自学时学生的具体做法，交流时间，我又反复想了想，把前边自己和学生共同学习的词由四五个变成二三个。等待实践。

三、上了《福楼拜家的星期天》後，基本可以，只是这课是用的别校的学生，我与他们沟通用了点时间，所以从时间看，这四十五分钟还是有点紧。但总体来说是成功的。没有同事的鼓励，没有善意的建议，我想不会这样的。所以，我感到我们学校语文组这种没有芥蒂，开诚布公，讨论学问的风气非常好。联想以前参加的教研活动，大概是因为我们学校小，六个语文老师彼此非常熟悉，没有其他的顾虑，所以才能实实在在地讨论。

有效研修的前提还是氛围，还是人和人之间要有和谐的关系，否则研修很难有效啊。